书中人物
抢先试读
这一次的帝国版午门上书事件，《流求时报》、《流求快报》等主流报纸只给与了第三版的报道，那撰文的记者极力赞美寂静王后的宽容惠德……自然，也赞成在考试中适当加一些四书五经等经章典籍的内容。 可是，这种报道只能吸引有切身关系的读者认真详读，主流民意依然密切关心大陆上的战争。 事实上，大宋的民间报纸与联邦帝国民间的报纸一样的，都把第一版与第二版的版面全交给了与鞑靼强盗集团的战争新闻。 可以说每一天每一条有关的消息都牵动着两岸人们的心……连只会说但不识宋字的白人或黑人自由者都天天询问战…
摘自「第七十四章 上元夜惊魂」
吴大鹏冷冷地说：“那你是认为广大南宋人民欢迎鞑靼政府呗？”宋子强抓抓头说：“反正是人家赢了，钢刀底下出政权－－－－－－”吴大鹏也叹了口气，说：“还是丛林社会啊！”万士达则笑着拍吴大鹏的双肩说：“向来都是丛林社会！”他们带着的小孩子都是人手一只灯笼，在他们下定决心要出城前，吴大鹏让他们互相撞灯。这是南宋的一人风俗，认为上元节的灯笼不能留给下一年，那样会把晦气带到下一年的，最好就是烧掉，这样能把上一年的晦气也烧掉。吴大鹏心知肚明这可能是卖灯笼人编出来的，若是大家都留着，他们第二年能卖给谁？
摘自「第二十九章 万士达的台湾行」
这个史实说明什么？说明了当时泉州的回回薄寿庚早就把澎湖群岛献给元朝了，澎湖那是台湾的大门啊，这个时候早就属于元朝了，就是说台湾很早被蒙古征服了，他们敢回去吗？再退一步讲，南宋在台湾与元朝分庭对抗，收复河山，几乎不可能，南宋抗金就是一人例子，何况南宋根本不是元朝的对手。如果他们能在台湾发展起来，或许台湾到现在就不是一人地区了，人力和物力的体量是没法子比的，原因你懂得。朱重八可不会放弃这块属于自己的土地。红巾军起义时，是打着“宋”的旗号的。保不齐寄居台湾的南宋残余会趟浑水。可历史上，在朱元璋之上的“小明王”，也“不幸”在江上遇难而亡，朱元璋自不会放过他们。
摘自「第十八章 宋朝黑社会来访」
在这个大宋时期，社会经济发展的一人明显特征就是商品经济迅速繁荣，商业中心大量出现，且精进了原来的坊、市概念，况且“买卖昼夜不绝”，尤以南宋为盛。商品经济迅速发展所带来的急剧膨胀的利润，又极大地刺激了人们的贪欲。而商品经济自身极具投机性的特点，恰与赌性相吻合。因为赌博本身就是希望以最少的投资，凭机遇或技巧来赢得最大的回报。纵观古今，凡是禁赌不力的朝代，商品经济越发达，赌风越昌盛，大宋时期亦然。尤其是伴随当时蓬勃的商品经济而产生的关扑赌，更是印证了这一点。眼下这个派出小弟来公开邀请他们去参与赌博的胡大郎也印证了这一点。
